回来状玉鹿，曲沃县北赵晋侯坟场出土，山西省考古盘考院藏。

耸立状玉鹿，曲沃县北赵晋侯坟场出土，山西省考古盘考院藏。

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青玉鹿，翼城县大河口坟场出土，山西省考古盘考院藏。

玉鹿头，灵石县旌介商墓出土，山西省考古盘考院藏。

文物档案

主角：耸立状玉鹿、回来状玉鹿、青玉鹿

身形：宽4.2-8.3厘米，高4.6-9厘米，厚0.3-0.6厘米

降生时间：西周

降生地：曲沃县北赵晋侯坟场、翼城县大河口坟场

藏宝地：山西省考古盘考院、山西博物院

那照旧11年前的2014年7月，都门博物馆、山西博物院、山西省考古盘考所（现山西省考古盘考院）在京调和举办了一个颇为摇荡的展览。展览称号充满诗意和念念象力，名为“呦呦鹿鸣——燕国公主眼里的霸国”。

霸国行为西周的封国，史料失载，跟着山西翼城大河口霸国墓葬的发现，这个“失意之国”才为众东谈主所知。展览的故事线是：公元前10世纪的某天，燕国公主嫁到霸国后，履历了婚典、祭礼、宴饮、丧礼等一系列礼节轨制，霸国的故事由此张开。展名的灵感，出自该展180余组件文物中的一件：大河口1号墓出土的玉鹿。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，饱读瑟吹笙……”将这件姿色青翠的玉鹿与《诗经·小雅·鹿鸣》合并，以鹿的和顺可儿和好意思好本性，引出那时殿堂上嘉宾的琴瑟称赞以及宾主之间的互敬互融气象，霸燕两邦交好的历史，俄顷有了生动的画面。

鹿科属于偶蹄目前的一科哺乳动物，辞寰宇范围内，共有56种。当今，分散在中国的18种鹿科动物中，梅花鹿、麋鹿、坡鹿、豚鹿、白唇鹿、黑麂等6种被列入国度一级保护野生动物名单；马鹿、水鹿、驼鹿、獐等4种被列入“国度二级保护”。鹿曾在中国生计了数百万年，麋鹿的分散最为平庸。广义上的麋鹿，我国境内当今发现五个种，包括晋南种、双叉种、蓝田种、台湾种和达氏种，其中前四个种早已绝灭，分散在山西、河北、陕西、台湾的更新世早期地层中。分析中国已知的200余处麋鹿化石出地盘货，会发现西至山西的汾河流域，北至辽宁的康平，南到浙江余姚，东到沿海平原及岛屿，均有麋鹿分散。原始东谈主类由于东谈主口密度低、分娩力水平低，不组成对麋鹿的恫吓。距今约1万年前到距今约3000年时，麋鹿养殖最为郁勃，据测算数目达上亿头。而商周以后，由于当然变迁、东谈主类举止加重等原因，麋鹿接续减少。直到清朝初年，野生麋鹿终于在中国绝迹。

野鹿的数目，在距今约3000年的商周时间启动赶紧下落，而玉鹿这种饰物偏巧在这个时间多起来。一减一增，也许，这亦然自然鹿群启动受到东谈主为侵扰的一个小小佐证吧。

考古发现，以鹿为造型的玉雕最早在商代出现，如安阳殷墟、山东滕州前掌大商周贵族坟场均出土玉鹿。商代玉鹿一般造型浅薄，以片状居多，浅薄古拙，圆雕较少。但1985年山西晋中灵石县旌介商代2号坟场出土了一件鹿头形玉雕，却是陌生的圆雕。其长3.6厘米，宽0.8厘米，高3.2厘米，鹿角高耸，圆眼，双耳紧贴，口微张，颈部钻有一孔。这件玉鹿头青翠温润，被笃定为一级文物。

相较商代玉鹿，西周玉鹿的数目较多，其中仅陕西宝鸡茹家庄1号墓就出土形式差别的玉鹿9件，后阐明该墓墓主是西周中期（弓鱼）国国君（弓鱼）伯。山西、河南出土也较多。山西多出土于晋侯坟场、霸国坟场、羊舌晋国贵族坟场等，河南多出土于三门峡虢国坟场等。这些玉鹿的造型、用料差别，但多见于高品级坟场，可见在西周时间，一脸活泼、当然烂漫的玉鹿很被贵爵贵族敬重。“取六合若逐野鹿”，概况，是贵爵们归隐的宏愿，连带着鹿有了“王者气”。

不雅察出土的西周玉鹿，多为片状，光素无纹，仅有几条简单的抽象线。有回来、前视、仰卧、耸立等几种造型，姿态优好意思，刀法爽健，磨制紧密。鹿一般大耳、大眼，尤其醒指标是，玉鹿角的枝叶像小树一样直立头顶，有对称和不合称两种，其中不合称的长角相对较多。足粗蹄大，大多是牛蹄状，统统这个词躯体显得较丰满。

这些西周玉鹿，全体造型简练而极富发达力，兼具写实与夸张之好意思。

1993年曲沃县北赵村晋侯坟场63号墓出土一件西周玉鹿，现保藏于山西博物院。玉鹿宽5.9厘米，高8.3厘米。黄褐色，扁体片状。呈耸立状。长角粗壮，分两杈向摆布平展，前杈上扬，卷成两个大圆孔，后杈向后勾曲。“臣”字目，大耳，吻部前突，前胸挺出，后背拱起，短尾，身形丰满，蹄趾显著。体肌以两谈圆曲线发达，简练明快。后肢前曲，发达了鹿抬头不雅望，蓄势待发的神志，敷裕活力。晋侯坟场63号墓墓主，是晋国第九任国君晋穆侯的继夫东谈主，随葬品多达4280余件，其中光玉器就有800多件。这位继夫东谈主地位特别，山西博物院的许多经典玉器，包括镇馆之宝之一、长达2米余的超豪华组合玉组佩，就出自她的墓葬。

山西省考古盘考院藏有多件玉鹿，其中两件1993年同出土于晋侯坟场9号墓。两件玉鹿一耸立、一趟首。耸立者淡黄色，有褐斑，宽6.8厘米，高9厘米，厚0.3厘米。首略昂，缄口，眼不雅前线，尖耳后张。角分瑕瑜两枝，短枝高挺，长枝后延至背，与背微相接。鹿身丰腴，凸胸，拱背，短尾尖下垂。前肢挺直，后肢稍屈，似正欲发力起跑。另一玉鹿作回来状，黄褐色玉料中有斑点，局部粘有朱砂。宽4.2厘米，高6.9厘米，厚0.4厘米。圆眼，方耳，角分两枝，枝上生枝，接近对称。体型耿直魁梧，背腹平，短尾微微翘起。两只玉鹿一蓄力作势欲跑，一存身回来凝望，惟妙惟肖，情味横生。两件玉鹿的主东谈主是晋武侯，名姬宁族，晋国的第三任统率者，亦然著名的晋侯燮父的女儿。在晋国史中，对于他的记录未几，但既为“武侯”，念念必在那时晋国稳步膨胀的配景下，亦然个利害脚色。

公开贵寓泄露，山西出土西周玉鹿超不外10件，但件件是佳构。2022年12月，著名考古学家、良渚博物馆馆长徐天进运筹帷幄了集西周晋国玉器精华的“邑邑乎文哉”展，藏于山西博物院、山西省考古盘考院（山西考古博物馆）的4件西周玉鹿南下现身良渚。2024年5月31日，深圳南山博物馆推出“有好意思玉于斯——山西周代出土玉器展”，山西5件玉鹿“结伙”出现，是山西出土西周玉鹿最皆集的一次亮相，零碎惊艳。

这些西周玉鹿，无不温润可儿。细究玉料出处，除了部分地点料，个别玉鹿是和田玉制成。而那时晋国所在的华夏，距和田玉的产地昆仑山脉路子远处，难谈彼时也曾有一条漫长的“玉石之路”？

广义的和田玉指软玉，亦称真玉，身分主要为透闪石-阳起石。对于华夏玉器材料的开始，争论较多。一种不雅点合计，远在史前，制作玉器的材料也曾存在远途一样的情况，那时东谈主们也曾相识到外界有更好的玉材，所制玉器愈加温润琳琅，玉石分野的相识也曾具备。距今4300年-3900年的陶寺作事出土了宽绰玉器，中国地质科学院闻广教师曾对陶寺早期坟场玉石器作念过轻浮，其中真玉有98件，在玉石器总额中占9.6%；半玉（软玉与方解石、钠长石等矿物的共生纠合体）6件，占0.6%，假玉或似玉的好意思石433件，占42.5%，包括大理石、蛇纹大理石、含镁质大理石、蛇纹石、叶蛇纹石、滑石、绢云母、白云母、石英闪长岩、绿松石等矿物，以大理石最多，其次是蛇纹石。据此可知，晋南地区发现的玉石器以腹地大理岩为主，透闪石软玉较少，而透闪石原料在当地并无发现。离陶寺作事约25公里的临汾下靳史前坟场，在拓荒大型砖厂时被发现，和陶寺坟场同处于古文件记录的唐尧部族举止区域。1998年启动，累计清算墓葬533座，出土玉器近200件。2019年，中国目昨年代最早的透闪石玉矿作事敦煌旱峡玉矿被发现，有分析泄露临汾下靳玉器的很大一部分原料，来自旱峡玉矿的透闪石玉料，这是当今考古发现最早能够证明河西走廊与华夏地区存在“玉石之路”的科学字据。

到商周时间，和田玉制作的玉器大增。或被奖赏，或主动寻觅，今山西境内各诸侯国及族群更容易战役到西部地区质量更好的玉石材料。东谈主们曾永恒合计华夏地区玉料的挫折开始在今昆仑山一带，而频年来甘肃旱峡玉矿、马鬃山径保尔草场玉矿、寒窑子玉矿作事等一系列古代玉矿和玉作坊作事的考古新发现，证明河西走廊乃至甘肃北部玉料是“西玉东输”的自然通谈和中介区，而玉料畅通到华夏的主要通谈，除陆路外，具备极大通行便利的水路，如黄河、渭河、汾河，可能也承担了相等挫折的作用。

鹿，是少有的在东西方文化中都被赋予好意思好寓意的瑞兽。在他乡，载着圣诞老东谈主馈遗物的是鹿，佛经中释迦牟尼的某一段前世被形色为鹿王。而在中国，古东谈主以鹿的形象象征健康长命，以鹿皮行为贽礼代表爱情，以逐鹿华夏象征权柄，抑或借由鹿鸣宣说德音阐释仁慈……西周玉鹿，只是中国古代玉器眷属中小小的个体，却以其东谈见地东谈主爱的外形，在后世演绎出颇不一样的寓意和气魄。

淫荡的妈妈

淌若注视，从玉鹿身上能感受到一种流动——看那玉鹿上超越的流光，不单是是工夫投下的影子，还代表了一种行运，一种增减、一种变迁，包含着不羁与接续、活泼与驯从、寂灭与兴奋，明明灭灭，此消彼长，终末以一种好意思，被历史的追光照耀在一方小小的展台上。

开始：山西晚报全媒体记者 吕国俊

裁剪：山西晚报全媒体裁剪 曹锐刘亦菲 ai换脸

发布于：山西省